Kitobook.com
AudiokitoblarSimfoniyaGuvohliklarVIDEOUzMusic
KITOBLARAudiokitoblarҲикоялар китобиUZMUSICKINOLAR & MultfimlarNAJOT XABARIXushxabar hikoyalariQaraqalpaqsha KitapUzLatin
MakDonaldning Injil kitobiga o'zbek tilidagi sharhlari

Havoriylarning faoliyati: 25 Bob

MakDonaldning Injil kitobiga o`zbek tilidagi sharhlari

25:1 Milodiy 60-yilning kuzida imperator Neron Porsiy Festni Yahudiyaning Rim hukmdori etib tayinladi. Qaysariya Suriya Rim viloyatining siyosiy markazi bo‘lib, unga Yahudiya ham kirgan edi. Uch kundan so‘ng Fest Qaysariyadan o‘ziga ishonib topshirilgan hududning diniy poytaxti Quddusga yo‘l oldi.

25:2−3 Pavlusning Qaysariyaga ko‘chirilganiga ikki yil bo‘lgan bo‘lsa-da, yahudiylar uni unutishmagan va ularning o‘tli nafrati so‘nmagan edi. Oliy ruhoniy va yahudiylarning nufuzli kishilari yangi hukmdorning marhamatiga umid qilib, Pavlusni yana ayblab, uni Quddusga sud qilish uchun yuborishni so‘rashdi. Ehtimol, ular uni sinedrion sud qilishi kerakligini nazarda tutishgandir, ammo ularning haqiqiy rejasi pistirma qo‘yib, uni yo‘lda o‘ldirish edi.

25:4−5 Ammo Fest, shubhasiz, ularning avvalgi Pavlusni o‘ldirish fitnasi va Quddus mingboshisi tomonidan uni yashirincha Qaysariyaga olib ketish uchun ko‘rilgan murakkab choralar haqida xabardor edi. U ularning iltimosini rad etdi, biroq agar ular Qaysariyaga kelishsa, Pavlusga qarshi guvohlik berish imkoniyatini va’da qildi.

25:6−8 Fest Quddusda sakkiz yoki o‘n kun bo‘lgach, Qaysariyaga qaytib keldi va ertasi kuni sud tayinladi. Yahudiylar shiddat bilan hujumga o‘tib, Pavlusga qarshi ko‘plab og‘ir ayblovlar qo‘yishdi, ammo birortasini ham isbotlay olishmadi. O‘z qoralovchilarining zaifligini sezgan havoriy na qonunga, na ibodatxonaga va na qaysarga qarshi qilingan har qanday jinoyatni oddiy rad etish bilan kifoyalandi.

25:9−11 Qaysidir lahzada Fest yahudiylarning Pavlusni Quddusga, sinedrion sudiga yuborish haqidagi talabiga rozi bo‘lgandek tuyulishi mumkin edi. Biroq u mahbusning roziligisiz buni qilishni istamasdi. Shubhasiz, Pavlus rozi bo‘lsa, Quddusga tirik yetib borolmasligini tushunardi. Shuning uchun u, Qaysariyadagi sud bu ish uchun juda mos kelishini aytib, rad javobini berdi. Agar u Rim imperiyasiga qarshi jinoyat qilgan bo‘lsa, buning uchun o‘limga ham tayyor ekanini bildirdi. Ammo u bunday jinoyatda aybdor bo‘lmasa, qanday qilib qonuniy asosda yahudiylar qo‘liga topshirilishi mumkinligini so‘radi. Shunda havoriy Pavlus Rim fuqarosining huquqlaridan to‘liq foydalangan holda o‘zining unutilmas so‘zlarini aytdi: "Qaysar sudini talab qilaman".

Pavlusning qaysarga qilgan murojaati asosli edimi? Butunlay Parvardigorga suyanib, o‘zining dunyoviy fuqaroligiga bog‘liq bo‘lib qolmasligi kerak emasmidi? Bu "Pavlusning xatolaridan" biri edimi? Biz bu savolga to‘liq aniqlik bilan javob bera olmaymiz. Bizga ma’lum bo‘lishicha, o‘sha paytda aynan qaysarga murojaat qilish uning ozod qilinishiga to‘sqinlik qilgan, ammo agar u qaysarning sudini talab qilmaganida ham, u qanday bo‘lmasin Rimga tushib qolgan bo‘lardi.

25:12 Fest maslahatchilari bo‘lmish "huquqshunoslar" bilan bunday vaziyatda qanday yo‘l tutish kerakligi haqida qisqacha suhbatlashdi. Keyin u Pavlusga, ehtimol juda g‘azablangan holda: "Sen Qaysarning sudini talab qilding, endi Qaysarning oldiga borasan", - dedi.

25:13 Ta’riflangan voqealardan biroz vaqt o‘tgach, shoh Agrippa II va uning singlisi Veronika Festni yangi lavozim bilan tabriklash uchun Qaysariyaga kelishdi. Agrippa Hirod Agrippa I ning o‘g‘li bo‘lib, u Yoqubni o‘ldirib, Butrusni zindonga tashlagan edi (Havoriylar 12). Uning singlisi favqulodda go‘zal ayol edi. Tarixchilar unga juda shubhali xatti-harakatlar, jumladan, akasi bilan aloqasi borligini nisbat berishsa-da, Yangi Ahd uning xarakteri haqida hech narsa demaydi.

25:14−16 Ular Qaysariyada ancha vaqt qolishdi va Fest Agrippaga Pavlus ismli mahbus bilan bog‘liq muammo haqida gapirib berishga qaror qildi. Avvaliga u yahudiylarning Pavlusni sudsiz shoshilinch hukm qilish haqidagi talabi to‘g‘risida batafsil gapirib berdi. U o‘zini tegishli yuridik jarayonlarga rioya qilish tarafdori va himoyachisi sifatida ko‘rsatib, ayblanuvchi o‘z ayblovchilari bilan yuzma-yuz uchrashib, o‘zini himoya qilish imkoniyatiga ega bo‘lishi kerak bo‘lgan sud jarayonini qanday talab qilganini tushuntirdi.

25:17−19 Ish sudgacha yetganda, Feliks mahbusning imperiyaga qarshi hech qanday jinoyat sodir etmaganini aniqladi. Masala ko‘proq ularning Xudoga sig‘inishlari va Pavlus tirik deb ta’kidlagan qandaydir vafot etgan Iso haqidagi bahsga taalluqli edi.

25:20−22 So‘ngra Fest Pavlusga Quddusga borishni taklif qilgani va Pavlusning Avgustga (bu yerda imperatorning ismi emas, unvoni) murojaat etgani haqida so‘zlab berdi. Bu, shubhasiz, muammo tug‘dirdi. Mahbusni Rimga jo‘natishda unga qarshi ayblov qo‘yish lozim edi. Qanday ayblov? Agrippa yahudiy bo‘lgani va yahudiylik ta’limotlarini yaxshi bilgani bois, Fest undan munosib ayblov tuzishda yordam berishini umid qilardi.

Dunyo Najotkorini tilga olganda, Fest "qandaydir Iso" iborasini ishlatdi. Bu borada Bengelning izohini takrorlash o‘rinli bo‘ladi: "Hamma tiz cho‘kishi lozim bo‘lgan Zot haqida qandaydir arzimas Fest shunday deydi".

25:23 Ertasi kuni rasmiy tinglov belgilandi. Agrippa va Veronika katta dabdaba bilan kirib kelishdi. Ularga mingboshilar va shaharning nufuzli fuqarolari hamrohlik qilishdi. Shundan so‘ng Pavlus keltirildi.

25:24−27 Fest yana bu ishning tarixini bayon etdi: yahudiylarning Pavlusni qatl qilish haqidagi qat’iy talablari; u, Fest, havoriyda o‘limga loyiq hech qanday ayb topmagani va Pavlusning qaysarga murojaat qilgani haqida. Bu Festni mushkul ahvolga soldi: u Pavlusning talabini bajarishga va uni Neron huzuriga yuborishga majbur bo‘ldi, garchi sud uchun hech qanday qonuniy asos bo‘lmasa-da. Fest ochiqchasiga Agrippaning yordamiga umid qilayotganini aytdi: pirovardida, darhaqiqat, mahbusni yuborish va unga qo‘yilgan ayblovlarni ko‘rsatmaslik nodonlik bo‘lardi. Jarayon suddan ko‘ra ko‘proq tinglovga o‘xshardi. Pavlusni ayblagan yahudiylar bu yig‘inda qatnashmagan va Agrippadan biror majburiy qaror chiqarishi kutilmagan edi.

Muqaddas Kitob ONLINE

1 Festus Yahudiya viloyatiga hokim bo‘lib kelgandan keyin uch kun o‘tgach, QaysariyadanQuddusga bordi.
2 U yerda bosh ruhoniylar va yahudiy yo‘lboshchilari Pavlusga qarshi dalillarni hokim Festusga bayon qildilar. Ular Festusdan:
3 “Pavlusni Quddusga chaqirtirsangiz”, deb iltimos qildilar. Aslida ular yo‘lda Pavlusga suiqasd qilishni rejalashtirgan edilar.
4 Festus ularga shunday javob berdi: — Pavlus Qaysariyada qamoqda, men hademay o‘sha yerga qaytib boraman.
5 Yo‘lboshchilaringiz men bilan birga Qaysariyaga borsin. Agar Pavlus biron yomon ish qilgan bo‘lsa, mayli, uni ayblasinlar.
6 Festus sakkiz–o‘n kuncha ular bilan birga bo‘lib, keyin Qaysariyaga qaytdi. Ertasi kuni u hukm kursisiga o‘tirib: “Pavlus olib kelinsin!” deb buyurdi.
7 Pavlus kelgach, Quddusdan kelgan yahudiylar uni o‘rab oldilar va unga qarshi jiddiy ayblovlarni qo‘ya boshladilar. O‘zlari esa bu ayblarni isbotlay olmasdilar.
8 Ammo Pavlus o‘zini himoya qilib, shunday dedi: — Men yahudiylar qonuniga yoki Ma’badga, yo Qaysarga qarshi biron noto‘g‘ri ish qilmadim.
9 Festus esa yahudiylarning ko‘nglini olmoqchi bo‘lib, Pavlusdan so‘radi: — Quddusga borib, o‘sha yerda mening oldimda sengga qo‘yilgan shu ayblar bo‘yicha hukm qilinishni istaysanmi?
10 — Men Qaysarning mahkamasida turibman, men shu yerda hukm qilinishim kerak. Men yahudiylarga qarshi biron noto‘g‘ri ish qilmadim, buni o‘zingiz ham yaxshi bilasiz.
11 Agar men qonunga xilof biron ish qilib, o‘limga loyiq bo‘lsam, o‘limdan qutulish uchun harakat qilmayman. Agar bu odamlarning menga qarshi ayblovlari yolg‘on bo‘lsa, hech kim meni ularning qo‘liga topshirishga haqli emas. U holda men Qaysarning hukmini talab qilaman.
12 Festus o‘z maslahatchilari bilan kengashib olgach, Pavlusga: — Sen Qaysarning hukmini talab qilding, endi Qaysarning oldiga borasan, — dedi.
13 Bir necha kun o‘tgandan keyin, shoh Agrippa bilan Vernika Qaysariyaga Festus huzuriga tashrif buyurdilar.
14 Ular bir necha kun shu yerda turdilar. Pavlusning ahvolini Festus shohga tushuntirdi: — Bu yerda bir odam bor, Feliks uni qamoqda qoldirgan edi.
15 Quddusda bo‘lganimda bosh ruhoniylar bilan yahudiy oqsoqollari o‘sha odam to‘g‘risida menga axborot berdilar va “Uni o‘limga mahkum qiling”, deb mendan iltimos qildilar.
16 Men ularga shunday deb aytdim: “Rimliklarning odati bo‘yicha hech kim so‘roq qilinmasdan jazolanish uchun ayblovchining qo‘liga topshirilmaydi. Ayblanuvchiga ayblovchilar bilan yuzma–yuz uchrashib, o‘zini himoya qilish imkoniyati beriladi.”
17 Bosh ruhoniylar va oqsoqollar bu yerga kelganlarida, men vaqtni boy bermay, ertasi kuniyoq hukm kursisiga o‘tirdim–da, Pavlusni olib kelinglar, deb buyurdim.
18 Lekin Pavlusning raqiblari uni men kutgan jinoyatlarda ayblamadilar.
19 Buning o‘rniga ular o‘zlarining dini to‘g‘risida, o‘lib ketgan qandaydir Iso to‘g‘risida Pavlus bilan bahs qildilar. Pavlus, Iso tirikdir, deb tasdiqlayverdi.
20 Bu masalalarni qanday hal qilsam ekan, deb boshim qotib qoldi. Men Pavlusdan: “Quddusga borib, o‘sha yerda o‘zingga qo‘yilgan ayblar bo‘yicha hukm qilinishni istaysanmi?” deb so‘radim.
21 Ammo Pavlus, men imperator janobi oliylari qaror chiqarmaguncha qamoqda qolaman, dedi. Shuning uchun men: “Pavlusni Qaysarning huzuriga jo‘natgunimcha, u qamoqda saqlansin”, deb buyruq berdim.
22 Agrippa Festusga: — O‘sha odamning gaplarini men o‘zim eshitishni xohlayman, — dedi. — Ertaga uning gaplarini eshitasiz, — deb javob berdi Festus.
23 Ertasi kuni Agrippa bilan Vernika dabdaba bilan kelib, mingboshilar, shaharning yuqori martabali odamlari bilan birga yig‘in zaliga kirdilar. Festus: “Pavlus olib kelinsin!” deb buyruq berdi.
24 — Shoh Agrippa janoblari! Bu yerda hozir bo‘lganlar! — dedi Festus. — Manavi odamni ko‘rib turibsizlar. Shu yerdagi va Quddusdagi hamma yahudiylar bu odamga qarshidir. Ular menga shikoyat qilib: “Bu odam yashashga loyiq emas!” deb shovqin solmoqdalar.
25 Ammo mening nazarimda bu odam o‘limga loyiq biron ish qilmagan. U imperator janobi oliylarining hukmini talab qilgani uchun, uni Rimga yuborishga qaror qildim.
26 Ammo u to‘g‘rida imperator janobi oliylariga yozishim uchun aniq bir narsa yo‘q. Shuning uchun men bu odamni sizlarning huzuringizga, xususan shohimiz Agrippa janobi oliylari, sizning huzuringizga olib keldim. Bu masalani ko‘rib chiqqanimizdan keyingina, men biron narsa yozishim mumkin.
27 Mahbusga qarshi ayblovlarni aniq ko‘rsatmay turib, uni imperatorga yuborish men tomondan aqlsizlik bo‘lar edi.
  • Kirish
  • More pages
  • 24
  • 25
  • 26
  • More pages
  • 28